Mi hija Dominga me preguntó el Domingo cuál estación del año era mi favorita, y antes de responderle me dijo que la suya era la primavera, el verano, el invierno y el otoño; y me recodó que el 21 de Septiembre llegaba la primavera.
Ayer 21 fue de esos días típicamente primaverales: no sabes cómo viene el día, pero sabes que viene. Pues bien, ayer fue un dia de lluvia y frío, todo el día nublado y con un poco de viento.
Si la Dominga esperaba un día primaveral, este no llegó.
Pero anoche se me acerca la Dominga nuevamente y me dice: papá, yo creo que Jesús no estuvo hoy día porque no llegó la primavera.
Notable mi niña, notable, me impresiona su cosmovisión y su capacidad para entender que todo es parte de todo, la simplicidad de sus palabras me recuerda cuán sencillo es el mundo.
Ojalá que pronto mejore el tiempo para que mi Dominga reciba a la primavera, y no le reclame a Jesús traérla con él.
martes, 22 de septiembre de 2009
martes, 8 de septiembre de 2009
El significado de los hechos
El último tiempo he tenido que sortear un buen númeor de acontecimientos que me han cambiado la vida y me están moviendo para nuevos lugares.
Varios de esos acontecimientos no han sido trágicos, otros sí, pero el significado de cada uno sí me ha llevado a lugares impensados y descubrimientos notables.
Quizás lo que me decía ayer un amigo acerca del significado de los hechos sea justamente lo que hace que el mundo sea tan pero tan complejo, a tal punto que incluso aquellos que dicen "obetivamente hablando" o "los datos así lo reflejan", incluso en esos casos es imposible la objetividad por el hecho que un tercero intervino en la construcción de esas observaciones o de los datos.
De hecho, ahora mismo todo lo que digo subjetivo, especialmente por el hecho que emana de mi y de mis propios desvaríos.
Pero lo que aprendí es que, más allá de los posibles criterios objetivos o la objetivación de las cosas, bien sucede que los hechos son neutros, en el sentido que está ahí, ocurre, mas la interpretación de su significado y las razones de su existencia sos enteramente subjetivables, o sea, suceptibles de ser enmarcadas y tratadas en base a criterios y creencias y conclusiones personales.
Por eso es que es falso aquel dicho que dice "no le hagas al resto lo que no te gusta que te hagan a ti", y es falsa porque es imposible saber si al resto le gusta que lo maltraten o que lo mimen o lo que sea.
La verdad, como dicen algunos, es individual, pero yo creo que no es cierto eso, más bien se trata que la verdad lo será en la medida en que así lo convengamos y lo descubramos, y será individual no la verdad misma sino su búsqueda. Basta con recordar qué ha pasado con esos movimientos que se creen poseedores de la verdad absoluta, terminan extinguiéndose o aislados.
En fin, el significado de los hechos es eso, nada más que eso.
Varios de esos acontecimientos no han sido trágicos, otros sí, pero el significado de cada uno sí me ha llevado a lugares impensados y descubrimientos notables.
Quizás lo que me decía ayer un amigo acerca del significado de los hechos sea justamente lo que hace que el mundo sea tan pero tan complejo, a tal punto que incluso aquellos que dicen "obetivamente hablando" o "los datos así lo reflejan", incluso en esos casos es imposible la objetividad por el hecho que un tercero intervino en la construcción de esas observaciones o de los datos.
De hecho, ahora mismo todo lo que digo subjetivo, especialmente por el hecho que emana de mi y de mis propios desvaríos.
Pero lo que aprendí es que, más allá de los posibles criterios objetivos o la objetivación de las cosas, bien sucede que los hechos son neutros, en el sentido que está ahí, ocurre, mas la interpretación de su significado y las razones de su existencia sos enteramente subjetivables, o sea, suceptibles de ser enmarcadas y tratadas en base a criterios y creencias y conclusiones personales.
Por eso es que es falso aquel dicho que dice "no le hagas al resto lo que no te gusta que te hagan a ti", y es falsa porque es imposible saber si al resto le gusta que lo maltraten o que lo mimen o lo que sea.
La verdad, como dicen algunos, es individual, pero yo creo que no es cierto eso, más bien se trata que la verdad lo será en la medida en que así lo convengamos y lo descubramos, y será individual no la verdad misma sino su búsqueda. Basta con recordar qué ha pasado con esos movimientos que se creen poseedores de la verdad absoluta, terminan extinguiéndose o aislados.
En fin, el significado de los hechos es eso, nada más que eso.
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